e-Q.narod.ru
Δ |<< ISLAM AMBAR BAZAR >>

Священная книга Коран ПОКАЯНИЕ Аттауба перевод И.В.Пороховой Священная книга Коран ПОКАЯНИЕ перевод И.В.Пороховой

    9. ПОКАЯНИЕ

    Аттауба


    1. (Уведомление) от Бога и Его пророка

    Об отречении от (обязательств) с теми из язычников (неверных),

    С кем был у вас скреплен союзный договор.

    2. Ходите же спокойно по земле четыре месяца

    И знайте: не ослабить Бога вам,

    Он же - позором и бесчестием покроет нечестивых.

    3. И возглашение от Бога и посланника Его к народу

    В великий день большого Хаджа,

    О том, что Бог, а равно и Его посланник

    Все обязательства перед неверными язычниками расторгает.

    И если вы в раскаянии к Богу обратитесь,

    Для вас же это будет лучше.

    А если отвратитесь (вновь), то знайте:

    Не ослабить Бога вам!

    И возвести благую весть неверным,

    Что им - мучительные кары.

    4. Помимо тех язычников,

    С которыми скрепили вы союз,

    И после этого они его ни в чем не нарушали

    И никому не помогали против вас.

    Вы соблюдайте с ними обязательства свои

    До истечения их срока –

    Ведь любит Бог благочестивых.

    5. Когда ж запретные четыре месяца пройдут,

    То убивайте многобожников неверных

    Везде, где б вы их ни нашли:

    Захватывайте (в плен) их, осаждайте (их дома)

    И ставьте им засады.

    Но если обратятся они к Богу,

    И будут соблюдать молитву,

    И будут милостыню править,

    Тогда откройте им дорогу.

    Господь прощающ, милосерд.

    6. А если средь язычников есть тот,

    Кто у тебя убежища попросит,

    То дай ему приют,

    Чтоб он имел возможность (в нем)

    Услышать Божье Слово.

    Потом сопроводи его в то место,

    Что будет безопасным для него.

    Так должно быть - они ведь те,

    Кто никаких познаний не имеет.

    7. Как может состояться договор язычников неверных

    С Аллахом и посланником Его?

    За исключеньем тех из них,

    С которыми скрепили вы союз

    У стен Запретной (для греха) Мечети.

    Пока они верны вам (в соблюдении союза),

    Вы будьте тоже им верны.

    Аллах благочестивых любит.

    8. Как (может быть такой союз),

    Когда они, если одержат верх над вами,

    Не соблюдают к вам, не чтят

    Ни кровных уз родства, ни обязательств договорных?

    Они устами к вам благоволят,

    Сердца же их отказывают (в этом),

    И большинство из них распутны.

    9. Они за мизерную плату

    Знаменьями Господними торгуют,

    И совращают (многих) с Божьего пути.

    И скверно то, что делают они.

    10. Они не чтут ни родственные связи,

    Ни договорных обязательств

    По отношению к уверовавшим в Бога,

    И преступили (все пределы, установленные Им).

    11. Но если с покаяньем к Богу обратятся,

    И будут соблюдать молитву,

    И будут милостыню править,

    Они — вам братья по религии и вере.

    Так разъясняем Мы Свои знаменья

    Для тех, в ком разумение живет.

    12. А если, заключив союз,

    Они нарушат свои клятвы

    И станут возводить хулу на вашу веру,

    Вы дайте бой вождям неверия и зла —

    Ведь клятв для них не существует,

    А это, может быть, удерживать их будет.

    13. Ужель не будете сражаться с теми,

    Кто своим клятвам изменил,

    Задумав выгнать (вашего) пророка?

    Они вас первыми атаковали,

    Неужто вы боитесь их?

    Вам больше Бога следует бояться,

    Если в Него уверовали вы.

    14. Сражайтесь с ними —

    Их вашими руками Бог накажет,

    Позором и бесчестием покроет,

    Поможет вам их победить

    И исцелить сердца благочестивых,

    15. Изгонит гнев из их сердец,

    (Вселив спокойствие и укрепив в них веру), —

    Благопреклонен Бог к тому,

    Кого сочтет Своим желаньем.

    Он знает (все) и мудрости (исполнен).

    16. Иль думаете вы, что вас Господь оставит,

    Не распознав меж вами тех,

    Которые усердствуют в сраженье,

    И покровителями не берут себе,

    Помимо Бога и посланника Его,

    И тех, что (всей душой) Ему предались.

    Ведь ведает Господь о том, что вы творите.

    17. И не пристало многобожникам неверным

    В мечеть Аллаха приходить

    Для совершения благочестивых дел,

    Когда они неверие свое свидетельствуют сами,—

    Деяния их тщетны!

    В Аду им вечно пребывать.

    18. В мечеть Аллаха должно приходить

    Для совершения благочестивых дел

    Лишь тем, кто в Господа уверил,

    И в День Господнего Суда,

    Молитву совершает и дает на очищенье,

    И лишь пред Господом испытывает страх.

    Таких Господь ведет прямой стезею.

    19. Неужто напоение паломника водой

    И совершение обрядов у Святой мечети

    Сравнимо с благочестием таких,

    Кто верует в Аллаха и День Господнего Суда,

    Кто отдает в бою с неверными все силы,

    Сражаясь на пути Господнем?

    Они не могут быть равны перед Аллахом,

    Он нечестивых праведным путем не поведет.

    20. Те, кто уверовал и, (дом родной покинув),

    Переселился (в чуждые края),

    И кто (с неверными) в бою

    Все силы отдает на промысле Господнем,

    Сражаясь всем своим добром, и сердцем, и душою,

    Они — на высшей степени угоды Богу,

    И это есть великое свершенье.

    21. Господь их шлет им благовестье

    О милости Своей и о Своем благоволенье,

    И о Садах, где ждет их вечная услада.

    22. Они пребудут вечно там,

    Ведь истинно у Бога — высшая награда!

    23. О вы, кто верует!

    Вы не берите в покровители себе

    Ваших отцов и ваших братьев,

    Если они любовь к неверию предпочитают вере.

    А те из вас, кто в покровители берет их,

    (Дозволенное Богом) преступают.

    24. Скажи: «Если ваши отцы, и ваши сыновья,

    И ваши братья, и супруги ваши,

    И родственники, и добро, что вы приобрели,

    Торговые дела, застой в которых вас пугает,

    И ваш очаг, что радует ваш глаз, —

    Коль все это — милее вам Аллаха, посланника Его,

    Милей борьбы на промысле Господнем,

    То ждите до тех пор,

    Пока Свой приговор Аллах вам не объявит».

    Он праведным путем не поведет народ распутный.

    25. Господь уже во многих битвах вам помог,

    Помог Он вам и в день Хунейны,

    Когда (гордынею превозносясь)

    Вы восхищались множеством своим и силой.

    Но ваше множество и сила

    Ничем не послужили вам,

    И тесною вам сделалась земля

    Там, где была она просторна.

    Тогда вы повернули тыл и обратились в бегство.

    26. Потом Господь пролил покой Свой на пророка

    И на уверовавших с ним,

    И воинства незримые низвел,

    И наказал неверных.

    Так воздалось таким, кто не уверил.

    27. И будет вновь потом Аллах

    Благопреклонен к тем, кто мил Ему.

    Ведь Он, поистине, прощающ, милосерд!

    28. О вы, кто верует!

    Ведь многобожники, поистине, нечисты.

    И пусть они не приближаются теперь

    К Запретной (для греха) Мечети,

    Когда минует этот год.

    А если бедность вас пугает —

    Обогатит вас от щедрот Своих Аллах,

    Если на то Его желанье будет.

    Поистине, Всезнающ Он и мудр!

    29. Сражайтесь с теми из людей Писания (святого),

    Кто в Господа и в Судный день не верит,

    И не считает запрещенным то,

    Что не дозволено Аллахом и Его пророком,

    Не признавая Истины религии Аллаха, —

    До тех пор,

    Пока они вам дань платить не станут,

    Своею собственной рукой, в смирении покорном.

    30. И иудеи говорят: «Узайир — сын Господен».

    А христиане говорят: «Мессия — Божий сын».

    Эти слова звучат в устах их —

    Так говоря, они уподобляются неверным,

    Которые до них (грешили тем же).

    Да поразит их Бог (за это)!

    Как же они отвращены от (Истины) Его!

    31. Они себе, помимо Бога,

    Раввинов и монахов за Господов берут,

    А также сына Мариам — Мессию,

    Хотя повелено им было поклоняться

    Богу Единому (для всех),

    Опричь Которого другого божества не существует.

    Субханагу! (Хвала Ему!)

    Превыше Он всех тех,

    Которых в соучастники Ему

    Они (своим невежеством упрямо) призывают.

    32. Они устами (скверными) своими

    Хотят Свет Божий погасить,

    Но не допустит Бог иного,

    Как только Свет Свой завершить,

    Хоть многобожникам и ненавистно это.

    33. Он — Тот, кто Своего пророка вам послал,

    И с ним — (вам) руководство (в жизни),

    И религию, (что Свет Господней) Истины (несет),

    Чтобы явить ее превыше прочей (веры),

    Хоть многобожникам и ненавистно это.

    34. О вы, кто верует!

    Среди раввинов и монахов много есть таких,

    Которые имуществом людей

    Неправедным путем овладевают

    И уклоняют их с Господнего пути.

    И те, кто золото и серебро

    Копит и в закромах своих хоронит,

    А не расходует на промысле Господнем.

    Благую весть им сообщи:

    Их ждут мучительные кары.

    35. В тот День, когда в Огне

    Раскалено (добро их) будет,

    И им будут клеймить их лбы, бока и спины:

    «Вот — то, что схоронили вы себе!

    Вкусите ж то, что сберегли вы для себя!»

    36. Поистине, у Господа двенадцать месяцев (в году),

    Как значится в Писании Господнем,

    От дня того, как сотворил Он небеса и землю.

    Из них четыре месяца запретных,

    Сие — уставом неизменным должно быть.

    А потому (если язычники объявят вам войну)

    В течение сих месяцев запретных,

    Вы зла самим себе не причиняйте

    И с ними все сражайтесь так же,

    Как они все воюют против вас.

    Но все же знайте, что Аллах Благоволит к таким,

    Которые, страшася Его гнева,

    Способны (и себя и недруга) сдержать.

    37. Поистине, перенесение запретных месяцев на срок другой — Увеличение неверия, и только,

    Им вводят в заблужденье лишь неверных.

    Они считают (этот месяц)

    Дозволенным в одном году,

    В другом же — делают его запретным,

    Чтоб привести его в согласие с тем сроком,

    Который Бог запретным повелел считать,

    И этим сделать разрешенным (этот месяц).

    Их злодеянья (взор) их соблазняют.

    Но праведным путем Бог не ведет неверных.

    38. О вы, кто верует!

    Что ж вы, когда вам говорят:

    «За дело Господа в поход идите!»

    К земле с тяжелым (сердцем) льнете?

    Ужель утехам ближней жизни

    Вы отдаете предпочтенье

    Перед блаженной вечностью второго бытия?

    Утехи ближней жизни так ничтожны

    В сравнении с усладою второго бытия.

    39. И коль в поход вы не пойдете,

    Накажет вас Господь мучительною карой,

    Заменит вас другим народом, —

    Вы же вреда ему ни в чем не причините,

    Ведь мощен Он над всем и вся!

    40. Если (сейчас) вы не поможете ему,

    (Аллах ему окажет помощь).

    Ведь Он помог ему уже,

    Когда неверные его изгнали,

    И было только двое их.

    В пещере оба схоронились,

    И спутнику сказал он своему:

    «Ты не печалься, с нами Бог!»

    Тогда низвел Аллах покой Свой на него

    И воинством небесным укрепил,

    Что было взору вашему незримо,

    И с корнем вырвал слово нечестивых,

    И слово Господа возвысил до небес.

    Поистине, Он мудр и могуч!

    41. Идите же в поход

    Иль с бременем, иль с легким снаряженьем,

    И на пути Господнем ревностно сражайтесь

    И сердцем и добром своим.

    Сие есть лучшее для вас, —

    Если бы вы только знали это!

    42. И если б в этом верная нажива им была,

    И путь — достаточно умерен,

    Они бы, несомненно, за тобой пошли.

    Но путь далек и в тягость будет им,

    И станут они клясться Богом:

    «Если бы только мы могли,

    Мы б вместе с вами двинулись в поход».

    Но этим губят они собственные души,

    Аллах ведь знает, что они — лжецы.

    43. Аллах простил тебе за то,

    Что ты позволил им остаться,

    Прежде чем выявил, кто правду говорит,

    И не узнал лжецов.

    44. Те, кто уверовал в Аллаха

    И в День Последнего Суда,

    Тебя не станут позволения просить

    Сражаться (с недругом) добром своим и сердцем.

    Аллах ведь знает исполняющих свой долг пред Богом.

    45. Просить тебя освобождения (от боя) будут те,

    Кто в Господа и в Судный день не верит,

    Чье сердце переполнено сомненьем,

    И в нем колеблются они.

    46. И если б (искренне) в поход они желали выйти,

    Они б готовить стали снаряжение к нему,

    Но, (зная тайны их сердец),

    Аллаху было неугодно их участие в походе,

    И потому Он удержал их от него,

    И было сказано:

    «Сидите с теми, кто сидит (и ждет исхода)».

    47. Но если б с вами и пошли они,

    Они бы ничего не привнесли вам, кроме порчи,

    Спеша посеять смуту среди вас, —

    Ведь среди вас есть и такие,

    Которые готовы слушать их.

    Но знает Бог несправедливых.

    48. Они и прежде замышляли смуту,

    Стремясь расстроить все твои дела,

    Пока не вскрылась Истина

    И воля Божия не проявилась,

    К их величайшей неприязни и досаде.

    49. Средь них есть и такой, кто говорит:

    «Уволь меня (от этого похода),

    И в искушение не втягивай меня!»

    Разве они уже не впали в искушенье,

    (Обрушив на себя Господен гнев)?

    Неверным, истинно, в объятьях Ада пребывать.

    50. И если доброе к тебе приходит,

    Они печалятся об этом,

    А ежели коснется тебя зло,

    То говорят: «А мы заранее предприняли все меры!»

    И, радуясь, уходят (от тебя).

    51. Скажи: «Ничто и никогда нас не постигнет,

    Кроме того, что нам предначертал Аллах.

    Он — покровитель наш,

    И на Него пусть верующие уповают!»

    52. Скажи: «Чего вы выжидаете для нас,

    Помимо одного из двух исходов славных?

    Мы ж выжидаем, что Аллах Вас поразит Своею карой,

    Иль Своей собственной Рукой, иль нашими руками.

    Что ж, ждите! Подождем и мы!»

    53. Скажи: «И если вы из своего добра

    По доброй воле или по неволе

    Расход несете (на Господне дело),

    Не будет принято от вас —

    Ведь вы, поистине, народ распутный».

    54. Что ж помешает их дары принять,

    Как ни отказ их верить в Бога и посланника Его,

    Небрежность в совершении молитвы,

    И неохотная подача милостыни (бедным)?

    55. И пусть тебя не восхищает

    Ни их добро, ни дети их —

    Ими Господь их хочет в этой жизни наказать,

    Чтоб изошли в неверии их души.

    56. Они клянутся именем Аллаха,

    Что они, истинно, из вас.

    Но не из вас они,

    Они — те люди, что боятся

    (Явить вам свою истинную суть).

    57. И если бы нашли убежище они —

    Пещеры иль ухотбище иное, —

    То повернулись бы и бросились к нему стремглав.

    58. Есть между ними и такие,

    Которые злословят о тебе

    По поводу (раздачи) милостыни (бедным).

    Коль из нее им подают, они довольны,

    А если не дают им, сердятся они.

    59. Им бы довольствоваться тем,

    Чем наделяют Бог их и Его посланник!

    Им говорить бы: «Нам достаточно Аллаха,

    Он даст нам из Своих щедрот,

    И (то же сделает) Его посланник.

    К нему взываем мы (в молитвах)!»

    60. Ведь милостыня — лишь для бедных,

    Для тех, которые в нужде,

    Смотрителям по выдаче ее,

    Для тех, сердца которых расположены (к исламу),

    На выкуп из неволи (пленных иль рабов),

    На выплату долгов

    (Для тех, кто разорен и нищетой облекся),

    Для тех, кто держит дальний путь, —

    Сие — установление Аллаха.

    Аллах Всезнающ, мудр (безмерно)!

    61. Средь них есть те, которые пророку досаждают

    И говорят: «Он — ухо!»

    Скажи: «Он — ухо к вашему же благу.

    Он в Бога верует и доверяет верным,

    Господня Милость к тем из вас,

    Которые уверили в Аллаха».

    И тех, которые пророку досаждают,

    Мучительные кары ждут.

    62. Они клянутся перед вами именем Аллаха,

    Чтобы служить угоде вашей,

    Но подобало б им гораздо больше —

    Угоде Бога и посланника Его служить,

    Если они уверили (в Него).

    63. Ужель они не знают, что тому,

    Кто против Бога и посланника идет,

    Огонь (пылающего) Ада (уготован),

    Где пребывать ему навечно?

    Сие — великое бесчестие и срам!

    64. (С насмешкой) лицемеры опасаются того,

    Что снизойдет на них какая-либо Сура,

    И обнаружит то, что их сердца таят.

    Скажи им: «Насмехайтесь!

    Господь же истинно откроет то,

    Чего вы так боитесь».

    65. А если ты их спросишь напрямую,

    Они тебе, конечно, скажут:

    «Шутили мы, и только,

    И для забавы это говорили!»

    Скажи: «Не над Аллахом ли,

    Знаменьями Его, Его посланником

    Шутили вы и насмехались?

    66. И не (старайтесь) оправдать себя:

    Вы отреклись от Веры, что вами принята была.

    И если даже Мы простим одних из вас,

    Накажем Мы других за то, что преступили

    (Пределы, установленные Мной)».

    67. (Все) лицемеры — и мужи и девы —

    Все одной породы:

    Они к преступному друг друга подстрекают,

    И отвлекают от благого,

    И скупы руки их (и души).

    Они забыли Бога, и их забыл Господь.

    Поистине, распутны лицемеры и беззаконие (творят).

    68. И обещал Аллах всем лицемерам —

    Мужчинам, женщинам и нечестивым —

    Огнь Ада, где им навечно пребывать.

    Довольно с них его!

    Господь их проклял и обрек на постоянное мученье,—

    69. Подобно тем, которые до них (грешили).

    Они превосходили вас

    И мощью, и достатком, и детьми,

    Они вкусили свою долю наслажденья,

    А вы — свою вкушаете сейчас,

    Как и они сладились ею прежде вас,

    И (как они) вы в суете мирской погрязли.

    Дела их тщетны в этом мире и в другом,

    И понесли они урон тяжелый.

    70. Неужто не пришла к вам Весть о тех,

    Которые до них (грешили)?

    О людях Нуха, Ада и Самуда,

    О людях Ибрахима, о медианитах,

    О людях ниспроверженных селений?

    К ним с ясными знаменьями (от Нас)

    Посланники их приходили.

    И причинил им зло не Бог —

    Зло своим душам причинили они сами.

    71. Мужи и девы, что уверовали в Бога, —

    Друзья и покровители друг другу.

    Они к добру друг друга побуждают,

    Удерживают от дурного,

    Молитву совершают по часам,

    И очистительную милостыню правят,

    И повинуются Аллаху и посланнику Его.

    К ним будет милостив Аллах,

    Могуч и мудр Он (безмерно)!

    72. И обещал Аллах мужам и девам,

    Которые уверили (в Него),

    Сады, реками омовенны,

    Где им навечно пребывать

    В благих жилищах Вечного Эдема.

    Но еще большая услада — благоволение Господне.

    Сие есть высшее свершенье!

    73. О пророк! Веди суровую борьбу

    Ты с лицемерами и с теми, кто не верит,

    И против них непримиримым будь.

    Жилищем им предстанет Ад —

    Приют зловещий для неверных.

    74. О пророк! Они клянутся именем Аллаха,

    Что ничего дурного не сказали.

    Но все ж слово неверия они сказали

    И сделались неверными уже после того,

    Как предались Господней Воле.

    И стали замышлять такое,

    Чего достичь им прежде не пришлось.

    И только месть их стала их отплатой

    За то, что Бог, а также и Его посланник,

    Обогатил их от Своих щедрот.

    Но если все ж покаются они,

    Для них так будет лучше.

    А если же отворотятся,

    Накажет их Господь мучительною карой

    И в ближней жизни и в далекой,

    И на земле им не найти

    Ни покровителя и ни защитника себе.

    75. Из них есть те, которые в Завете с Богом

    (Предъявили спрос:)

    «Если Он нам доставит от Своих щедрот,

    То будем, истинно, мы милостыню править

    И праведными станем».

    76. Когда же Он доставил им Свои щедроты,

    Скупыми сделались они

    И отвернулись, уклоняясь (соблюдать Завет).

    77. Тогда Он лицемерие в их сердце поместил,

    Что будет им сопутствовать до Дня,

    В который предстоит Его им сретить,

    За то, что не были верны Завету с Ним,

    За то, что лгали вновь и вновь.

    78. Ужель они не знают, что Аллаху

    Известны тайны их и скрытые беседы,

    Что сокровенное Он знает?

    79. Те, кто возводит клевету на тех из верных,

    Которые (из своего добра)

    По доброй воле милостыню правят,

    И тех, кто лишь усердием своим

    Находит, что подать,

    И насмехаются над ними,

    Над ними посмеется Бог,

    И им — мучительная кара.

    80. Проси для них прощения иль не проси,

    И если даже до семидесяти раз

    Прощения для них попросишь,

    Господь им не простит

    За то, что в Бога и в посланника Его не верят.

    Поистине, Бог не ведет народ распутный.

    81. И радовались за спиной посланника такие,

    Которые остались (и не отправились в поход).

    Им в тягость было на пути Господнем

    Усердствовать добром своим и жизнью,

    И говорили они (тем, кто выступал в поход):

    «В жару такую не идите!»

    Скажи: «Но еще жарче Огнь Ада!»

    О если б только поняли они!

    82. Но пусть они немного посмеются,

    Ведь им придется много плакать,

    Как воздаяние за то, что (их дела им) предварили.

    83. И если Бог вернет тебя в их круг,

    И они станут у тебя просить,

    Чтоб ты позволил им

    (В поход) с тобой пойти,

    Скажи: «Вы никогда со мною не пойдете,

    И никогда не будете сражаться

    С врагом (в одном ряду) со мной.

    Вам в первый раз угоднее отсиживаться было —

    Сидите ж с теми, кто (и в этот раз)

    Отсиживаться пожелает».

    84. И никогда ни об одном из них, кто умер, не молись,

    И (на молитву) при его могиле не вставай —

    Ведь в Бога и Его посланника не верили они,

    И нечестивыми покинули сей мир.

    85. И пусть тебя не восхищает

    Ни их добро, ни дети их —

    Ими Господь их хочет в этом мире наказать,

    Чтоб изошли в неверии их души.

    86. Когда нисходит свыше к ним какая-либо Сура,

    Зовущая уверовать в Аллаха

    И воевать (в одном ряду) с Его пророком,

    То те из них, которые других своим достатком превосходят,

    Просят тебя освободить их (от похода), говоря:

    «Оставь нас (здесь).

    Мы будем с теми, кто уселся (дома

    Как непригодный для войны)».

    87. Они довольствуются тем,

    Что остаются с теми, кто сидеть остался.

    На их сердца наложена печать,

    И лишены они любого разуменья.

    88. Но и пророк, и те, кто с ним уверил,

    Усердствуют (на промысле Господнем)

    Всем своим сердцем и имуществом своим.

    Все блага — им!

    И лишь они восторжествуют.

    89. Бог им Сады уготовал, реками омовенны,

    Где им навечно пребывать, —

    И это есть великое свершенье.

    90. И были средь арабов-бедуинов те,

    Кто извиняясь, приходил тебя просить

    Освободить их (от похода),

    И устранились от похода также те,

    Которые считали лживым Аллаха и посланника Его.

    Но тех из них, кто не уверил,

    Мучительная кара поразит.

    91. Но нет вины на тех, кто слаб, иль болен,

    Иль кто (из скудного достатка своего)

    Расходовать не может (на пути Господнем),

    Коль они искренни пред Богом и посланником Его.

    И никаких нет оснований

    Быть против всех, кто делает добро, —

    Аллах прощающ, милосерд!

    92. Нет и на тех (вины), которые, придя к тебе

    Просить доспехов (для похода),

    Услышат от тебя:

    «Я не могу найти, на чем отправить вас».

    Они отходят, и глаза их наполняются слезами скорби,

    Что нет у них (добра) на нужные издержки.

    93. Есть основание винить лишь тех, которые богаты,

    Но просят у тебя оставить их,

    Довольствуясь сидеть с такими, кто остался.

    Бог наложил печать на их сердца,

    И потому они не знают,

    (В чем — благочестие, в чем — зло?)

    94. Они пред вами будут извиняться,

    Когда вы возвратитесь к ним.

    Скажи: «Не извиняйтесь!

    Мы не верим вам!

    Господь уже нас известил

    Об истинности ваших устремлений.

    И Он, а также и Его посланник

    Будут следить за вашими делами.

    Потом вы будете возвращены к Тому,

    Кому открыто тайное и явное известно.

    Тогда Он вам представит все,

    Чем (на земле) грешили вы».

    95. Когда вы возвратитесь к ним,

    Они вас будут заклинать Аллахом,

    Чтоб вы оставили в покое их.

    А потому оставь в покое их.

    Ведь они — мерзость, и пристанище им — Ад,

    Как воздаяние за то, что сами предварили.

    96. И клясться они будут потому,

    Чтоб вы были довольны ими.

    Но если вы и будете довольны ими,

    Господь распутными людьми доволен быть не может.

    97. Еще сильней в неверии и лицемерии своем

    Арабы-бедуины — кто еще больше склонен

    Пребывать в неведенье того,

    Что Бог низвел пророку Своему.

    Господь Всезнающ, мудр (безмерно)!

    98. Среди арабов-бедуинов есть такие,

    Кто свой налог за пеню принимает

    И выжидает тяжких поворотов в вашей жизни.

    В их жизни будет тяжкий поворот!

    Господь, поистине, все слышит и все знает!

    99. Но есть среди арабов-бедуинов и такие,

    Кто верит в Господа и Судный день,

    И кто налог свой принимает за тот дар,

    Что их к Аллаху приближает

    И делает достойными молитв Его пророка.

    О да! Сие, поистине, приблизит их (к Нему) —

    Он в Свою милость их введет!

    Ведь милосерд Господь и снисходителен (к Своим твореньям).

    100. Опередившими других (в принятии ислама) были те,

    Кто первыми (оставив свой очаг),

    Переселились (в чуждые края),

    И те, кто дал им (хлеб и крышу),

    И те, кто следовал их праведным делам.

    Они — к великому довольствию Аллаха,

    И к их довольствию — Аллах.

    Он уготовил им Сады, реками омовенны,

    Где им навечно пребывать,

    И это есть великое свершенье!

    101. А средь иных арабов — бедуинов,

    Что окружают вас,

    Иль (поселились) среди жителей Медины,

    Есть лицемеры, что упрямы в лицемерии своем.

    Ты их не знаешь,

    Мы их знаем.

    И Мы накажем дважды их.

    102. Другие же грехи свои признали:

    Они мешали доброе деяние с другим — дурным.

    Быть может, к ним Аллах благопреклонен будет,

    Ведь снисходителен Аллах и милосерд!

    103. Возьми ты милостыню с их добра,

    Чтоб ею оправдать их и очистить,

    И вознеси за них молитву (к Богу),

    Ведь, истинно, твои молитвы

    Сохранность и покой для их (души).

    Аллах же слышит все и знает!

    104. Ужель они не знают, что Аллах

    Приемлет от служителей Своих их покаянье

    И милостыню принимает (на очищение их душ),

    И что Аллах благопреклонен, милосерд.

    105. (Ты им) скажи: «Благодеяйте!

    Аллах узрит деянье ваше,

    А также и Его посланник,

    (Узрит) и верующий люд.

    И будете вы все возвращены к Тому,

    Кому все тайное и явное известно.

    И Он поведает вам всем

    Всю (суть) того, что вы творили.

    106. Есть и другие (лицемеры),

    Кому отсрочено до времени, когда Аллах

    Распорядится ими (по заслугам):

    Накажет их или простит благопреклонно.

    Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!

    107. О тех же, кто воздвиг мечеть,

    Чтобы нечестие и смуту сеять,

    И тем внести раскол средь верных,

    А также для засады тем,

    Кто раньше воевал

    С Аллахом и его пророком, —

    Они же несомненно будут клясться:

    «Желали лишь благого мы!» —

    О них — свидетельство Аллаха:

    Они, поистине, лжецы!

    108. В ней на молитву никогда не становись.

    Но есть мечеть, что с первых дней

    Была основана на праведной боязни

    (Господню милость потерять);

    Она достойнее того,

    Чтоб в ней ты становился на молитву.

    В ней — тот, кто любит в чистоте себя держать.

    Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит.

    109. Кто лучше:

    Тот, кто заложил основу для постройки

    На благочестии и трепете пред Богом,

    Перед желанием Ему угодным быть,

    Иль тот, кто заложил основу для постройки

    На обрывающемся склоне старого откоса,

    Готовым раскрошиться и низринуть?

    Он вместе с ним во пламя Ада будет сокрушен!

    Аллах неправедных не станет направлять.

    110. Постройка их, что возвели они,

    Не перестанет быть сомнением в их сердце.

    Пока оно не разобьется.

    Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!

    111. Аллах, поистине, купил у верных

    И души их, и их добро,

    (Платя) взамен им Райским Садом.

    Они сражаются на промысле Господнем,

    Разя врагов и сами сражены бывают,

    Как обетовано по Истине Его

    Через Закон, Евангелие и Коран (священный).

    А кто в обетовании Своем вернее Бога?

    Ликуйте же от выгодного торга,

    Который с Ним вы заключили!

    Сие — великая удача.

    112. Кто, каясь, обращается (к Нему),

    Кто служит, славит (Его святость),

    (По свету) странствует (на промысле Его),

    (Послушно) голову клонит,

    Ниц простирается (в молитве),

    И (именем Его) к добру зовет,

    Удерживает от дурного,

    И (в чистоте) хранит Его пределы —

    (Они и будут ликовать)

    Ты сообщи благую весть сим верным:

    (Их ждет великая награда).

    113. Не подобает ни пророку,

    Ни тем, которые уверили (в Него)

    Для многобожников прощения просить,

    Будь они даже близкими родными,

    После того, как стало ясно им,

    Что быть им обитателями Ада.

    114. И Ибрахим молился о прощении отцу

    Лишь в силу данного им обещанья.

    Когда же стало ему ясно, что отец

    Врагом Аллаху был (и оставался),

    Он отказался от него, —

    Ведь был он кроток духом и воздержан.

    115. Аллах не ввергнет в заблуждение народ

    После того, как Он его направил,

    Пока им ясно не укажет,

    Чего остерегаться должно им,

    Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!

    116. Аллах владеет небесами и землей,

    Лишь Он живит и умертвляет.

    Нет покровителя у вас, кроме Него,

    Нет и помощника иного.

    117. И Свою милость обратил Аллах

    К пророку, мухаджирам и ансарам,

    Что (преданно) пошли за Ним

    В тяжелый час нужды и горя,

    Когда сердца иных из них

    (С Его пути) едва не совратились.

    И все ж Он обратился к ним с прощеньем

    Ведь к ним Он благ и милосерд.

    118. Он обратил Свое прощение к тем трем,

    Кто был оставлен (в доме с твоего согласья),

    И тесной сделалась для них земля

    Со всей своей (бескрайней) ширью,

    И сделалось их душам тесно,

    И стало ясно им тогда,

    Что от Аллаха им убежища (искать)

    Лишь в Его собственном (уделе).

    Тогда Он обратился к ним с прощеньем,

    Чтоб с покаянием они к Нему пришли, —

    Аллах благопреклонен, милосерд!

    119. О вы, кто верует!

    Страшитесь Господа

    И будьте с теми, кто правдив

    (И в слове и на деле)!

    120. Не должно жителям Медины,

    А также бедуинам из соседних (сел)

    От Божьего посланника отстать

    (И не пойти в поход),

    Лишь о себе заботу проявляя,

    Вместо того, чтоб позаботиться о нем,

    Ведь что бы на пути Аллаха их не постигало:

    Жажда (в пути), усталость, голод,

    Какой бы шаг ни сделали они,

    Что обратил бы в гнев неверных,

    Каким бы бедам враг их не подверг —

    (Нет ни единого лишенья или дела),

    Что не было б записано за ними, как благое,

    (Господу угодное) деянье.

    Аллах, поистине, не даст погибнуть

    Награде тех, кто делает добро!

    121. Каким бы ни был их расход: мал иль велик,

    Какие б земли ни пересекли они,

    Записано за ними будет все,

    Чтоб лучшим им воздал Аллах,

    Чем то, что сделали они.

    122. Не надо верным

    Выступать (в поход) всем сразу.

    Пусть лучше бы составился отряд

    От каждого колена иль общины,

    Который выступал бы для того,

    Чтобы делам благочестивым поучаться

    И наставлять по возвращению в общину свой народ,

    Чтоб осмотрительными были.

    123. О вы, кто верует!

    Сражайтесь с теми из неверных,

    Кто близок к вашим (очагам),

    И пусть они найдут суровость в вас,

    И знайте, что Аллах

    Лишь с теми, кто страшится Его гнева.

    124. Как только к ним нисходит Сура,

    Средь них есть те, кто говорит:

    «Кому из вас она добавит веры?»

    Но в тех, кто верует, она усилит веру,

    И радуются (ей) они.

    125. Но в тех, в сердцах которых недуг,

    Она прибавит скверну к скверне их.

    Они в неверии умрут,

    (Навечно в Ад переселившись).

    126. Не видят ли они,

    Что каждый год единожды иль дважды

    Их подвергают испытанью

    (Давая им возможность обратиться к Богу), —

    Они ж не каются и вразумлению не внемлют.

    127. Когда ниспосылается им Сура,

    То они смотрят друг на друга, (говоря):

    «Вас видит кто-нибудь?»

    Потом же отвращаются (упрямо).

    Пусть отвратит Аллах их сердце

    За то, что сей народ

    Лишен любого разуменья.

    128. Из вас самих пришел посланник к вам.

    Его тревожит то, что вы грешите.

    Он ревнует о вас,

    А к верным — милосерд и добр!

    129. И если они все ж отворотятся,

    Скажи: «Довольно мне Аллаха!

    Нет божества, кроме Него.

    Лишь на Него я уповаю —

    Властителя Великого Престола!»

    Аллах прощающ, милосерд!

 Н/\ЧАЛО   ОГЛАВЛЕНИЕ   ИСЛАМ   АРХИВ   ДАЛЬШЕ>> 
~ Ćgелано Ђулгаþусσμ ~